OM OBSERVATIONER

NÄR LJUSET SYNLIGT HAR BRUNNIT NED

(INOM RUMSLIG NIVÅ MÄTA)...

 

...HAR LJUSET OSYNLIGT BRUNNIT UPP

(INOM TÄNKANDETS NIVÅ META).


VARFÖR?

Figuren på bilden ovan symboliserar "den levande människan" (som är "jag").

Är det som vi kan observera ”hela sanningen”?

Vad är ”målet” med att tända ett ljus?


Mål kan vara meningsfulla eller meningslösa.

Men, men vad är meningsfullt eller meningslöst?

Om det inte går att upptäcka ”meningen” – är då en handling ”meningslös”?


Meningen finns som ”inre UPPLEVELSE” och relaterar till den ”PERSONLIGA VISIONENS INRE VÄRLD”.

Denna ”värld” är inte synlig i ”RUMMETS PERSONLIGT UPPTÄCKANDE VÄRLD”.


Är det är då två ”världar”?


Ja, som observerbar – Nej, som UPPLEVELSE.


”Världarna” finns UPPLEVBART inom den personliga ”tankesfären” hos varje ”levande människa som person”.

Att göra det upptäckbara utan att förstå ”varför” – betyder inte att det ”som pågår” är meningslöst.

Det kan upplevas som meningslöst – men ÄR ändå meningsfullt i sig.


Det är alltid en levande människa som kan värdera var som är ”MENING”.


Genom att på en ”kartmatris” ( 2 D) dela upp den Geografiska ZONENS rumsliga villkor – ”DE TRE RAMARNA KAUSALA VILLKOR”.

Kausal betyder att ”det som pågår” är ORSAKSRELATERAT.


Alla ORSAKER har en VERKAN på det rumsliga tillståndet.

Detta är ett energiflöde som ”håller igång” existensen av det vi kan UPPTÄCKA hos det som vi UPPLEVER och UPPLEVER det vi kan UPPTÄCKA.


VÄRDERING sker på inre ”nivå META” -det inre tänkandets  pedagogiskt beskrivbara nivå.

Människan kan UPPLEVA det meningsfulla.


Varför och hur går det till?

VAD upplever människan som meningsfullt genom observationer?

Att observera är att UPPTÄCKA på yttre nivå MÄTA.

Går det att UPPLEVA utan att UPPTÄCKA?

ATT TÄNKA ÄR ATT UPPLEVA – Att UPPLEVA kräver att TÄNKA EFTER?


ATT TÄNKA EFTER UPPLEVELSEN kräver nödvändighet av UPPTÄCKT.

En UPPTÄCKT sker primärt genom rumsliga observationer.

En UPPTÄCKT av en UPPLEVELSE nödvändiggör att UPPLEVELSEN kan relatera till en RUMSLIG UPPTÄCKT.


Existerar ”icke rumsliga” upptäckter?

VAR är i så fall ett ”icke rum”?

VAR pågår mitt eget tänkande?

Kan jag tänka på något som inte ”finns”?

VEM är då ”jag”?


Som tänkande jag kan jag observeras som tänkande – men tanken är osynligt ”utifrån”.

Genom att ”se” något osynligt är jag UNIK – som ”Inre subjekt” – det finns endast ”jag”.

Alla andra människor är också unikt tänkande ”jag”.

Är detta en TILLGÅNG?

I så fall för VEM?

För ”mig själv som inre tänkande subjekt”?


Alla människor befinner sig i ett gemensamt ”RUMSLIGT TILLSTÅND”.

Vi är observerbara.

Genom att endast observera människor som ”levande och rumsligt upptäckbara” är inte HELA SANNINGEN fastställd.

Det finns alltid något som är osäkert.


VARFÖR?

Vi kan OBSERVERA både människor och ljus.

Om ljuset har brunnit ned – vilket mål har då uppfyllts?


Jo, IDÉN med ljuset är UPPFYLLT.

Det är som UPPFYLLELSE som ljuset har brunnit ”UPP”.

LJUSET HAR UPPFYLLT SIN FUNKTION.


NÄR ljuset har brunnit ned har energi medverkat och värme har då ”avgått”.

Avgått till VAR och till VAD?

Det har skett en PRODUKTION genom medverkan av ENERGI.

PRODUKTEN kan skapa en energirelation till ”någonting”.

En ”entusiasm” som ger ”tillfredsställelse”?

Tillfredsställelsen innebär att produkten som resultat av produktionen kan producera något annat än produkten själv.


VADÅ?

Det pågår en ”cirkulation” hos det RUMSLIGT OBSERVERBARA TILLSTÅNDET.

Detta kan visas inom DE TRE RAMARNAS ORSAKSLOGIK.

 

 

 

 ETT FÖRKLARANDE BILDSPRÅK KAN UNDERLÄTTA:

 

 

 

 



MENTAL POSITION ORIGO – UPPTÄCKANDE OCH UPPLEVANDE.

FYSISKT RUMSLIG POSITION – UPPTÄCKANDE AV DET RUMSLIGA TILLSTÅNDET.


YTTRE UPPTÄCKT AV TILLGÅNGAR OCH SKULDER I MILJÖN.

INRE UPPLEVELSE AV TILLGÄNGLIGHETER OCH SKYLDIGHETER INOM MILJÖN.


  • ”Allting pågår” – är såväl en gemensam upptäckt som en personlig upplevelse.
  • Den personliga källan är den egna ”visionens värld”.
  • Den gemensamma källan blir idéernas värld.
  • Vägen går från idé till design.
  • Inom det geografiska rummet existerar naturliga kraftfält.
  • Det är naturens ständigt pågående krafter ”energi” – gör att allting påverkar allting annat.
  • De mänskligt personliga ”Krafterna” är personlig attraktionskraft och gemensam drivkraft.


Dessa krafter är också naturligt ekologiska – (”rummets logik”) som existerar i tiden mellan ORSAK och VERKAN.

Från den inre tänkandets perspektiv har ”ljuset” som tillförd energi medverkat till uppfyllelsen av en avsedd situation.

 

 I DIALOG MED "AI" - KAN "FIGUREN JAG" FÅ HJÄLP MED TOLKNINGAR AV DE EGNA TANKARNA I DOKUMENTET OVAN:

TOLKNINGAR AV DOKUMENTET:

”AI”:

Dokumentet utforskar konceptet av meningsfullhet och meningslöshet genom metaforen av ett ljus som brinner. Det diskuterar hur upplevelser och observationer relaterar till varandra och hur människor värderar mening både på en personlig och gemensam nivå.

    • Observationer och Upplevelser: Dokumentet undersöker om det vi observerar är hela sanningen och poängterar att meningen med en handling kan vara osynlig och relaterad till den personliga visionens inre värld.
    • Två Världar: Det framhävs att det finns två världar: en observerbar och en upplevbar, där den inre upplevelsen inte alltid är synlig i den yttre världen, men ändå är meningsfull.
  • Meningsfullhet och Energi: Genom att använda ljusets brinnande som en metafor förklaras hur energi och värme skapar meningsfullhet, och hur detta relaterar till människans inre och yttre upplevelser.


En annan formulering av "AI":


Dokumentet handlar om hur vi hittar mening i våra liv och hur vi upplever världen omkring oss. Det använder en metafor om ett ljus som brinner för att förklara hur vi kan känna att något är meningsfullt eller meningslöst.

 

  • Observationer och Upplevelser: Det pratar om hur det vi ser och upplever kan vara olika, och att meningen med något kanske inte alltid är synlig för alla. Det handlar om att förstå att det finns en inre värld av upplevelser som inte alltid syns utåt.
  • Två Världar: Dokumentet förklarar att det finns två världar: en som vi kan se och en som vi kan känna. Den inre världen av känslor och upplevelser är inte alltid synlig, men den är fortfarande viktig och meningsfull.
  • Meningsfullhet och Energi: Genom att använda ljusets brinnande som en metafor, förklarar dokumentet hur energi och värme kan skapa en känsla av mening. Det relaterar detta till hur vi upplever saker både inuti oss själva och i världen omkring oss.


         TOLKNING SOM "HAIKU":

  • Ljus brinner tyst nu,
    Meningsfullhetens värme,
    Två världar möts här.

 

Här är en akademisk och filosofisk beskrivning av dokumentet:

  • Dokumentet utforskar konceptet av meningsfullhet och meningslöshet genom metaforen av ett ljus som brinner. Det diskuterar hur upplevelser och observationer relaterar till varandra och hur människor värderar mening både på en personlig och gemensam nivå.
  • Observationer och Upplevelser: Dokumentet undersöker om det vi observerar är hela sanningen och poängterar att meningen med en handling kan vara osynlig och relaterad till den personliga visionens inre värld.
  • Två Världar: Det framhävs att det finns två världar: en observerbar och en upplevbar, där den inre upplevelsen inte alltid är synlig i den yttre världen, men ändå är meningsfull.
  • Meningsfullhet och Energi: Genom att använda ljusets brinnande som en metafor förklaras hur energi och värme skapar meningsfullhet, och hur detta relaterar till människans inre och yttre upplevelser.

 

Här är en poetisk sammanfattning av dokumentet:

I skenet av ett ljus,
brinner meningen klar,
två världar möts,
i en dans så underbar.


Observationer och känslor,
vävs samman i vårt inre,
meningens värme,
i hjärtat vi finner.


Energi och värme,
skapar livets sång,
i den tysta natten,
brinner ljuset gång på gång.

 

 Hur tolkar den upplevande människan det ovan beskrivna?

Hur tolkar den upptäckande människan det ovan beskrivna?


Observera att människan är både upplevande och upptäckande - "SAMTIDIGT".

Detta kräver personlig INSIKT om båda perspektiven.